Responsabilità sociale: un sentiero interrotto?

Da Platone in poi la filosofia ha determinato il desiderio umano come semplice ricerca di una parte perduta di sé, con la conseguenza più o meno diretta di instaurare un collegamento col passato tale da rendere familiare la ricerca di quanto perduto e, con essa, la stessa tensione affettiva verso il “desiderato”. Alla stregua di un normale bisogno, quindi, il desiderio di proiezione della propria realtà verso l’esterno risulterebbe provvisto di una sorta di complemento naturale che lo soddisferebbe in modo compiuto e definitivo, e ciò rappresenta un concetto estendibile a tutte le sfere dell’esistenza. Le situazioni di crisi o comunque di difficoltà, in altri termini, possono spesso rappresentare un motore per superare una sorta di stabilità che a volte può contribuire anche a frenare il necessario orientamento allo sviluppo. Nel cercare di superare una sorta di pericoloso “appagamento”, il filosofo Heidegger evidenzia un potenziale errore interpretativo nel fatto che il problema più generale dell’essere (di cui il desiderio rappresenta componente) non può essere inquadrato se non in rapporto diretto con il tempo, partendo dall’evidenza che, se così non fosse, l’uomo risulterebbe l’unica componente stabile di un sistema naturale in continua evoluzione, con evidente contraddizione.Dal punto di vista temporale l’esistenza dell’uomo in genere vive di un necessario inquadramento pluridimensionale, in grado di collocare il presente con una base...